قال النبيّ ( ص ) : كلّ أمر ذي بال لم يبدء فيه ببسم اللَّه فهو ابتر

 

 

 

 

انواع اسم ( مفرد ، مثنی ، جمع )

انواع اسم از نظر عدد

 

 

اسم از نظر عدد به سه نوع  مفرد ، مثنی  و  جمع  تقسيم مي شود .

 

1-  مفرد آنست كه بر يك فرد دلالت مي كند .                                 مانند : رجل ، كتاب

 

 

2-  مثنی آن است كه بر دو  فرد يا دو چيز دلالت می كند .                 مانند : رجلان ، كتابان

 

 

3- جمع  آن است كه بر بيش دو  فرد يا دو چيز دلالت می كند .          مانند : مؤمنون ، مؤمنات ، رجا ل

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

 

ادامه نوشته

انواع اسم ( مفرد ، مثنی ، جمع )

انواع اسم از نظر عدد

 

 

اسم از نظر عدد به سه نوع  مفرد ، مثنی  و  جمع  تقسيم مي شود .

 

1-  مفرد آنست كه بر يك فرد دلالت مي كند .                                 مانند : رجل ، كتاب

 

 

2-  مثنی آن است كه بر دو  فرد يا دو چيز دلالت می كند .                 مانند : رجلان ، كتابان

 

 

3- جمع  آن است كه بر بيش دو  فرد يا دو چيز دلالت می كند .          مانند : مؤمنون ، مؤمنات ، رجا ل

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

 

ادامه نوشته

اسم

 

اقسام اسم با توجه به تعداد حروف اصلی آن :

 

1 -  اسم های ثلاثی :           مانند : أرض ، دائرة ، اسلام

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

 

ادامه نوشته

کلمه و انواع آن

 

 علم صرف :

 

موضوع این علم « کلمه » است ، زیرا این علم فقط درباره ساختمان و خصوصیات کلمه بحث می کند .

 

 

* تعریف لفظ و کلمه :

 

 

هر صوتی را که از دهان خارج شده و تکیه بر مخارج حروف داشته باشد «  لَفظ  » گویند .

 

 

لفظ بر دو نوع است :

 

 

1- لفظ مُستَعمَل : لفظی است که دارای معنا باشد ؛ مانند : قَلم ، کِتاب .

 

 

و به این نوع لفظ ، « کلمه » گویند .

 

 

2- لفظ مُهمل : لفظی است که دارای معنا نباشد ، مانند : مَلَم در مقابل قَلَم .

 

 

بقيه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 13

 

مکاتب  ادبی  هنری 13

 

ناتورالیسم  (طبیعت گرایی)

 

ناتورالیسم مکتبی است که احساس و عاطفه و تخیل را کنار می گذارد و بر واقعیت های طبیعت و اصول و قانون های علمی تکیه دارد. انسان را موجودی اسیر در چنگال غریزه های خود و وراثت و قانون های طبیعی می شناسد.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 12

 

مکاتب  ادبی  هنری 12

 

● ماتریالیسم

 

به معنای ماده‌گرایی فلسفی است. این مکتب در مقابل ایده آلیسم مطرح شد. شاخه‌های مهم ان ماتریالیسم مکانیکی و ماتریالیسم دیالکتیک و ماتریالیسم تاریخی است. ماتریالیسم مکانیک را فویرباخ بنیادگذاری کرد و ماتریالیسم دیالکتیک و تاریخی را مارکس.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 11

 

مکاتب  ادبی  هنری 11

 

● کلاسیسیم (Classicisme)

 

اسلوب هنری کلاسی سیسم (از ریشه لاتین Classicus یعنی نمونه، سرمشق) برای هنر اروپا در دوران سلطنت‌های مطلقه، یعنی سده های ١۷ و ١۸ مرسوم و متداول بوده است و شاعر معروف درباری فرانسوی بوآلو در هنر شعر (١۶۷۴) تئوری این اسلوب را بیان داشته است و آثار هنری باستانی یونانیان و رومیان سر مشق هنری آن است ولی البته به مقتضای زمانه مسایل روز و روحیات روز نیزدر آن بازتاب یافته است

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 10

 

مکاتب  ادبی  هنری 10

 

● فرمالیسم (Formalisme ) شکل گرایی

 

شکل‌گرایی (یا فرمالیسم)  اسلوبی هنری است که در آن مطلق کردن شکل هنر و مطلق کردن جهت استه‌تیک (زیبا شناختی) در هنر به مثابه هدف به ذاته مطرح است. مقوله ی شکل‌گرایی نقطه ی مقابل مقوله ی واقع‌گرایی است. شکل‌گرایی بینش هنری مسلط در مدرنیسم معاصر بورژوایی است.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 9

مکاتب  ادبی  هنری 9

 

● سورئالیسم (Surrealisme) فراواقع گرایی

 

این جنبش ادبی در سال ١۹۲۴ توسط  "اندره برتون" در فرانسه ایجاد شد. وی معتقد بود که ادبیات نباید به هیچ چیز  به جز تظاهرات و نمودهای اندیشه ای که از تمام قیود منطقی، هنری و یا اخلاقی رها شده است بپردازد و در اعلامیه ای که انتشار داد نوشت :

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 8

مکاتب  ادبی  هنری 8

 

● سمبولیسم (Symbolosme)

سمبولیسم یا نمادگرایى پیش از آن که یک مکتب به شمار آید، یک مفهوم یا فلسفه است. بشر از ابتداى شکل گیرى تمدن ها و آغاز شاعرى گرایش به این داشته است که سخنش را در قالب نمادها و نشانه ها به زبان آورد و اشیاى دور و برش را با تجسم مفاهیمى عمیق تر از آن چه به چشم مى آید، نشان دهد.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 7

مکاتب  ادبی  هنری 7

 

● رُمانتیسم ( Romantisme ) تخیل گرایی پر احساس

 

واژه ی رمانتیسم از ریشه ی Romanus می‌آید یعنی "رومی" یا "رومیات" که البته چیزی از مضمون واژه را روشن نمی‌کند. رمانتیسم یک اسلوب هنری است که در آن رابطه ی هنرمند با پدیده‌های توصیف شده به شکلی چشمگیر و عیان بیان می‌گردد و این امر به اثر هنری نوعی هیجان و اعتلا و سمت‌گیری عاطفی شدید می بخشد.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 6

مکاتب  ادبی  هنری 6

 

● رئالیسم  (Realisme) واقع گرایی

 

رئالیسم از ریشه لاتینی Realis آمده است، از ماده Rerrum یعنی شیئی که آن را می‌توان واقعی و صاحب شیئیت (چیزمندی) ترجمه کرد. یعنی هرچه که به شیئی و پدیده‌های واقعی مستقل از ذهن ما تکیه کند و آن را ملاک قرار دهد.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 5

 

مکاتب  ادبی  هنری 5

 

تئاتر ابسورد (absurd)

 

تئاتر ابسورد یا تئاتر پوچ‌نما بیش تر به آثار نمایشی نویسندگانی چون آرتور آدامف، ساموئل بکت، ژان ژنه، اوژن یونسکو، هارولد پینتر و ادوارد آلبی گفته می‌شود و شاخه‌ی مهمی از ادبیات پوچی به شمار می‌رود.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 4

مکاتب  ادبی  هنری 4

باروک (Baroque )

 

از نظر ادبی باروک اغلب در برابر کلاسیسیسم معنی می شود. یعنی بر خلاف کلاسیسیسم که بر پایه ی  اعتدال استوار است در باروک اغراق به چشم می خورد. دو شاخه ی باروک عبارت است از:

Preciosite و Burlesque

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 3

 

مکاتب ادبی  هنری 3

 

ایده آلیسم (Idealisme) پندار گرایی، آرمان گرایی

 

این مکتب فکری بر این باور است که واقعیت تنها به عنوان وجود روحی محض وجود دارد و جسم چیزی جز شکل تظاهر این وجود نیست. ایده آلیست ها همه ی موجودات و آن چه را که انسان در جهان درک می کند، نه عینی بلکه تصورات ذهنی و وابسته به ذهن انسان می دانند و معتقدند که اگر من که همه چیز را ادراک می کنم نباشم، دیگر نمی توان گفت که چیزی هست .

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 2

 

مکاتب  ادبی  هنری 2

 

اگزیستانسیالیسم (Existentialisme ) هستی گرایی

 

اصطلاح اگزیستانسیالیسم از مشتقات واژه‌ی فرانسوی existentiel و واژه‌ی انگلیسی Existential به معنی "وجودی" است، و خود به معنای "اصالت وجود" یا "تقدم وجود" است. اساس فلسفه‌ی اگزیستانسیالیسم که در نیمه‌ی نخست سده ی بیستم پدید آمد، بر این باور استوار است که هستی موجودات دو جنبه دارد: ذات (essence) یا ماهیت، و وجود (existence) .

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

مکاتب ادبی هنری 1

مکاتب  ادبی هنری1

 

برآنیم تر در این مجال هر چند گذرا اشاراتی چند به مکاتب ادبی هنری داشته باشیم تا خوانندگان محترم کتاب های ادبی و یا مشتاقان عرصه ی هنر بتوانند با رویکرد بهتری به محتواهای ادبی هنری بنگرند .

 

سعی ما بر این است در سلسله مطالبی که در این وبلاگ خواهد آمد به این نیاز پاسخی کوتاه و مفید بدهیم :

 

بقیه در ادامه مطلب

 

ادامه نوشته

روش نگارش مقاله 3

 

روش نگارش مقاله (قسمت سوم)

 

در مجلات‌ علمی ، چكيده‌ مقاله‌ هم‌ معنی خلاصه‌ است‌. اما در لغت‌ نامه‌ اين‌ دو معنا تعريفی متفاوت‌ دارند. ‌بعضا در متون‌ علمی هر دو به‌ يك‌ معنی بكار می روند. بطوری كه‌ بعضی مجلات‌ از يك‌ لغت‌ براي‌ هر دو مفهوم‌ استفاده‌ می نمايند، البته‌ اين‌ روش‌ فراگير نيست‌ و بسياری مجلات بين چكيده و خلاصه مقاله تمايز قائل هستند. ( معمولا چكيده مقاله ای كه قبل از ارسال اصل مقاله برای يك مجله ارسال می گردد، چكيده مقاله پيشين ناميده ميشود كه با چكيدهای كه در پايان مجلات آورده می شود چكيده پسين تفاوت اساسي دارد  )

 

بقیه در ادامه ی مطلب

 

ادامه نوشته

روش نگارش مقاله 2

 

روش نگارش مقاله (قسمت دوم)

 

همان گونه که بيان شد، محقق بايد ابعاد سه گانه محتوايي، ساختاري و نگارشي مقاله را مورد توجه قرار دهد. آنچه تاكنون بيان شد، خلاصه‏اي از اصول محتوايي و ساختاري يك مقاله علمي بود. اكنون به بررسي اصول كلي آيين نگارش كه رعايت آن در تحرير مقاله علمي ضروري به نظر مي‏رسد، مي ‏پردازيم.

 

بقیه در ادامه ی مطلب

ادامه نوشته

روش نگارش مقاله 1

 

روش نگارش مقاله (قسمت اول)

 

این اصول برای تمام علوم اعم از انسانی ، فنی مهندسی ، پزشکی ، هنر قابل استفاده است.

 

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

تحمید و استغفار

بسم الله الرّحمن الرّحیم

 

الحمد للّه حمدا ًكثيراً طيّباً مباركاً يليق بجلال وجهه و عظيم سلطانه و أعوذ به من شرّ نفسي فإنّ النّفس لأمّارة بالسّوء إلاّ ما رحم ربّي و أعوذ به من شرّ الشّيطان الّذي يزيدني ذنباً إلى ذنبي و أحترز به من كلّ جبّار فاجر و سلطان جائر و عدوّ قاهر .

 

اللّـهمّ اجعلنا من جندك فإنّ جندك هم الغالبون و اجعلني من حزبك فإنّ حزبك هم الْمفلحون و اجعلني من أوليائك فإنّ أولياءك لا خوف عليهم و لا هم يحزنون .

 

 

 

 

ادامه نوشته